- نحو فهم صحيح لمصطلح "الشعب"؟ -

لا يمكنني - كمثقف وكاتب وطني إسلامي ديموقراطي - الإدعاء بأنني في مقالاتي وكتاباتي أتكلم بإسم الشعب الليبي أو أنني أمثل الشعب الليبي كله أو أعبر عن كل شرائح وطوائف المجتمع الليبي كله! .. هذا لا يجوز لي ولغيري .. ولا يصح ولا يجوز أن يتكلم بإسم الشعب إلا جهتين إعتباريتين رسميتين في الدولة :

(1) "مجلس الشعب" الذي يضم ممثلي هذا الشعب ونخبته ونوابه ونقباءه وأمناءه وقياداته السياسية والشعبية والدينية والفكرية الذين تم إختيارهم وإنتخابهم بطريقة شعبية مباشرة ومنظمة وشفافة ونزيهة وعادلة ولا غبار عليها .

(2) "قيادة ورئاسة الدولة" التي تتجسد في شخص "القائد" أو "الرئيس" المنتخب من قبل شعبه بطريقة ديموقراطرية حرة ونزيهة لا غش فيها ولا غبار عليها .. بطريقة شعبية مباشرة أو غير مباشرة لا بطريقة المبايعات الشعبوية والمسيرات التعبوية التي يلجأ إليها عادة القادة الشموليين والمستبدين الفاقدين للمشروعيه الشعبية والخائفين من الديموقراطية الإنتخابية الحقيقية الفعلية!.

فهاتان هما الجهتان الرسميتان المخول لهما الحديث بإسم الشعب بل والتوقيع بإسم الشعب .. ومع ذلك فليست المسألة بهذه البساطة النظرية العامة التي قد تبدو للعقل للوهلة الأولى! .. فالفهم الحقيقي والعلم الحقيقي بالأمور الدنيوية والدينية يكمن دائما ً في معرفة التفاصيل الدقيقة والتحاليل العميقة لا في الشعارات العامة والحكم العام للأشياء .. والعوام يخضعون دائما ً وترتاح عقولهم للتعميم والأحكام والشعارات العامة والمطلقة والنهائية والحدية وتنفر عقولهم من التفاصيل الجزئية والتحاليل العقلانية والأحكام النسبية! .. أما العلماء الحقيقيون والمفكرون الجادون فلا يكتفون بالأحكام العامة ولا بالشعارات الظاهرة بل يغوصون فيما وراء العموم والكليات لفهم الخصوصيات والجزئيات الدقيقة التي قامت على أساسها الأحكام العامة والقوانين الواقعية التي تحكم العلاقات الإجتماعية والتطبيقات العملية لأية فكرة نظرية ومنها المشكل السياسي والنظرية الديموقراطية .. لهذا نجد النظرية الديموقراطية الليبرالية الواقعية الجادة - وبعكس النظريات الديموقراطية الشعبوية الشمولية - ترفض فكرة تصوير "الشعب" على أنه كائن موحد له كيان واحد متجانس كأنه إنسان واحد عملاق له عقل واحد وإرادة موحدة فهذه فكرة تجريدية وخرافية أسطورية غير واقعية للشعب كما هو موجود في الواقع الإجتماعي الشعبي الفعلي للناس! .. فالشعب وإن كان من حيث الإطار الخارجي له كيان قومي ووطني واحد إلا أنه داخل هذا الإطار الواحد العام ينقسم إلى عدة أفراد وجماعات وفئات متعددة ومتجددة وعدة مصالح وإرادات وتوجهات وأراء ومعتقدات مختلفة بل ومتنافسه على مصادر القوة والمال والسلطة والنفوذ …. إلخ ..

فهذا هو "الشعب" و"المجتمع" في حقيقة الحال وأما التصورات الطوباوية والأسطورية والرومانسية والشمولية لمفهوم "الشعب" التي تصوره في صورة شخص "عملاق" أو كتلة "هلامية" متجانسة أو مجموع إفتراضي فهي تصورات تجريدية خيالية غير واقعية يترتب عليها مجموعة من المغالطات والأخطاء الفكريه والتطبيقية والعملية!.

والشاهد هنا لابد من الإعتراف بالحقائق الموضوعية والواقعية والقوانين الطبيعية الموجودة في واقع أي شعب ومجتمع والتعامل معها بعقلانية وعدل وإعتدال لا تجاهلها أو محاولة القفز عليها من خلال الإدعاء بأن في مقدورهم خلق إنسان نموذجي جديد أو مجتمع وشعب نموذجي فريد غير الإنسان الطبيعي والشعب الطبيعي الموجود في الشارع والبيوت والمؤسسات! .. فلابد من الإعتراف بالتعددية والفردية والتنوع كحقيقة موضوعية وطبيعية في تكوين أي شعب وأي مجتمع .. كما يجب الإعتراف بوجود الجماعات الطبيعية وكذلك وجود التكتلات الإجتماعية والسياسية في أي مجتمع وأي شعب على أساس المصالح المادية والرؤى الفكرية والمعتقدات السياسية وتوسيع مناطق النفوذ …. إلخ .

فالشعب - أي شعب - ككيان قومي إجتماعي طبيعي يعيش فوق أرض محددة وفي وطن معين مع أنه من الخارج أو من الأعلى قد يبدو لنا ككتلة بشرية جماهيرية واحدة ومتجانسة أو كقطيع بشري (!!؟؟) إلا أنه من الداخل وفي الأعماق يموج بالتعددية والفردية والتنوع والجماعات والتكتلات المختلفه والمتنافسه على أساس إجتماعي أو إقتصادي أو سياسي أو إعتقادي ….إلخ .. كما أن إرادة ورغبة ومزاج هذا الشعب ليست شيئا ً ثابتا ً لا يتغير ولا يتبدل إلى الأبد! .. بل هي قابلة للتبدل والتغير كحال إرادة ومزاج وفكر ورأي الأفراد حسب التجارب والخبرات وأحيانا ً حسب التقلبات المزاجية فقط والسأم والملل والضجر وحب التغيير والتجديد! .. وعندما نتحدث عن إرادة ومزاج ورأي الشعب لا يجب أن نقع هنا في فخ التعميم والتوحيد والإطلاق والتجريد مرة أخرى وإنما ينبغي أن يكون المقصود بالشعب هنا هو الجمهور والأغلبية والسواد الأعظم من أفراد الأمة لا كل الشعب وكل الأفراد بلا إستثناء .. وأحيانا ً "الجمهور" - جمهور الأمة أو الشعب - لا يشكل أغلبية مطلقة وساحقة بل يمثل الأغلبية العددية النسبية بفارق عددي بسيط ً فنكون أمام حالة من إنقسام كبير في "الرأي العام " للشعب حول مسألة من المسائل العامة المختلف حولها ! .

فلا يصح في كل الأحوال أن نتصور أن إرادة الشعب ورأي الشعب شئ واحد وموحد فقد تتعدد الأراء والإرادات حول مسألة واحدة وهنا يأتي دور الديموقراطية كوسيلة حضارية مدنية سلمية عقلانية راشدة لحسم هذا الخلاف من خلال إمرار قرار جمهور الشعب مع السماح للأحاد وللأقلية والأفراد بالمعارضة لرأي الأعلبية وبالدفاع عن وجهة نظرهم المخالفة لرأي وقرار جمهور الأمة وأغلبية الشعب بل والسماح لهم بالسعي بكل حرية وأمان لمحاولة تبديل رأي وموقف الجمهور وإقناعهم بصوابية وأفضلية الرأي الآخر .. أي رأي الأقلية !.

الديموقراطية التعددية الليبرالية تسمح للأفراد والأقليات والتكتلات بحرية الكلام والتعبير والحركة لإقناع جمهور الشعب بموقفها ورؤيتها ووجهة نظرها ثم تترك الحرية - حرية الإختيار - للناس من خلال عملية "التصويت" حيث أن لكل فرد مواطن "صوت محترم" يمثل "حصته" في صناعة القرار العام ويشكل رقما ً مهما ً في عملية صناعة الرأي العام وبالتالي القرار العام !. والشاهد هنا أنه لا يجوز لفرد طبيعي أو جهة إعتبارية الإدعاء بأنه هو أو هي من يتكلم بإسم الشعب كله .. وهو أو هي من يعبر عن رأي الشعب كله ويمثل رغبة ومصلحة الشعب كله! .. ولكن يمكن له أن يزعم ويدعي بأنه يمثل رأي شريحة من الشعب وفئة من المجتمع وقد يدعي أنه يمثل بكلامه وكتاباته ومقالاته ومطالبه صوت ورأي ومصلحة ورغبة جمهور الشعب وأغلبية أفراد وفئات المجتمع ولكن كيف لنا أن نتأكد من صحة زعمه ودعواه بأنه هو بالفعل من يمثل رأي ورغبة الأغلبية وجمهور الشعب!؟

الحل والفصل يكون من خلال الوسائل والأدوات والآليات القياسية والحسابية والعملية التي توفرها الديموقراطية التعددية كالإستقصاء والإحصاء والإستفتاء والإنتخابات الحرة والنزيهة! ..

فهذا هو ما يحسم دعاوى كل طرف بأنه هو - دون سواه - من يتكلم بإسم الشعب وأنه هو من يعبر - بكلامه وخطابه ومشروعه - عن رأي ورغبة ومطلب ومصلحة جمهور الشعب وغالبية أفراد المجتمع !. مع العلم أن رأي وموقف الجمهور - جمهور الشعب - الرأي العام الشعبي السائد - في وقت من الأوقات ومرحلة من المراحل قد لا يكون بالضرورة وفي كل الأحوال هو الرأي الصائب والموقف الصحيح بشكل دائم ومطلق فقد نكتشف بعد مرور الوقت أو حتى مرور جيل من الأجيال أن جمهور الشعب كان موقفهم يومها خاطئا ً وأن رأي الأقلية كان هو الصائب والأولى بالإتباع !! .. فالرأي القومي الشعبي العام كالرأي الفردي قابل للخطأ كماً أنه قابل للتضليل الإستهواء وإتباع الشائعات والشعارات المزيفة والخادعة والإنجراف وراء الأراء السطحية والخضوع لخداع وتدليس السلطات والقادة الغوغائين والمخادعين والساسة المحتالين أو الوقوع في قبضة وسائل الإعلام الضخمة الموجهة والخبيثة !!.. ولكن التجربة تكشف لنا أيضا ً أن الشعوب كالأفراد تتعلم من خلال التجارب المرة وتنضج وترشد سياسيا ً وديموقراطيا ً من خلال تراكم الخبره ومن معاناة المحن والوقوع في الأخطاء السياسية الكبيرة! .. فالشعب كالفرد قد يمر بمرحلة من الطفولة البدائية السياسية التي تحكمها الغرائز والعواطف والحماسة ثم المراهقة السياسية ثم يبلغ هذا الشعب من خلال التجربة والممارسة للسياسة سن الرشد والنضوج السياسي فيكون أكثر حذرا ً وتحفظا ً في إختياراته وإعطاء صوته وولاءه وأكثر خبرة في التعامل مع شعارات ووعود ومشروعات القادة السياسيين! .. هؤلاء القادة الذين قد يكون بعضهم في حقيقته من النصابين والدجاجلة السياسيين الذين يغررون بالشعوب ويوقعون بها تحت رحمتهم وسلطانهم المطلق بدعوى أنه ملهمون يعرفون الطريق نحو خلاص الأمة ويعرفون مكان وعنوان "النعيم الأرضي"(!!؟؟) وأنهم في سبيل تحقيق هذه الغاية "النبيلة" والحياة الراقية "الجميلة" قد يضطرون حتى إلى ممارسة نوع من "البابوية النبوية" على شعبهم بل وحمل شعبهم إلى "الجنة" المزعومة أو الموهومة ولو جرا ً بالسلاسل !!! .. لأن الشعب - حسب زعمهم - قد لا يعرف خلال هذه المرحلة مصلحته الحقيقية فهو أشبه بالطفل القاصر الذي يحتاج إلى وصي مرشد يحميه ويرعاه ويسوقه إلى الطريق المستقيم والنعيم المقيم! .. كما هو حال الشعب الليبي اليوم مع العقيد معمر القذافي الذي أطلق على نفسه صفة "نبي الجماهير" و"مسيح العصر" و"القائد الأبدي" و"المرشد المعلم الملهم الفريد" وأصبح يتمتع بسلطات وصلاحيات واسعة ومطلقة منقطعة النظير في عالم اليوم تحت ستار "الشرعية الثورية!؟" وتحت غطاء "حكم الجماهير" وشعار "الثورة المستمرة" !! .. وتحت دعوى قيادة الشعب الليبي نحو النعيم الأرضي والمجتمع الجماهير النموذجي الفريد الحر السعيد !!! .. فكان ما كان والله المستعان !!!؟؟؟.

سليم نصر الرقعي

نشرة أخباره وصفت "تدهويره" في شوارع وأسواق إيطاليا بأنه جوله تفقديه !!!؟؟

يسافر العقيد القذافي من حين إلى حين إلى هنا وهناك في رحلات بلا طعم ولا لون ولا جدوى لها ليحاول إستعراض مهاراته الخطابيه والإستعراضية والتهريجية فقط وليقول " نحن هنا" !! .. وفي كل زيارة تحاول وسائل إعلامه وأبواق دعايته إظهار زيارته تلك لذالك البلد وكأنها حدث عظيم وغير مسبوق بل وأحيانا ً تصورها كفتح مبين !!!! .. حيث وصفت نشرة أخباره جولته في بعض أحياء وشوارع إيطاليا بأنها " جولة تفقديه" !!! .. فماذا ومن كان يتفقد العقيد القذافي في شوارع وأسواق إيطاليا !!؟؟ .. فالجولة التفقدية تطلق عادة على جولة المسؤوليين الكبار للمناطق والمؤسسات الداخلة ضمن نطاق مسؤوليتهم !! .. فهل تفقد شوارع ومحلات إيطاليا من ضمن مسؤوليات "القائد" ليتأكد هل الأمور في إيطاليا تجري على مايرام وهل عمال النظافة يقومون بأداء عملهم كما يجب ؟؟؟؟ .. جولة تفقديه !!!!!!؟؟؟ .. شئ مضحك والله !!! .. هكذا وصفت نشرة أخباره "دهويرة" القذافي في شوارع إيطاليا !! .. والواقع والحقيقة أنه لا جدوى من كل صولات وجولات القذافي الإستعراضية المكلفة لا في إفريقيا ولا في أوروبا ولا هم يحزنون فكلها تتم على حساب خزانة الشعب الليبي بلا رقيب ولا حسيب !! .. ولو أن هذه "الملايين" من "الدولارات" التي ينفقها العقيد القذافي وأولاده في جولاتهم وصولاتهم وحفلاتهم في أوروبا أنفقوها على أبناء هذا الشعب المحروم لكان خيرا ً لنا ولليبيا الف مره من كل هذه الإستعراضات والجولات "الفارغه" التي لا طعم لها ولا رائحة ولا جدوى منها للمواطن الليبي المسكين !! .. فالقذافي يسافر هنا وهناك - على حساب هذا المواطن المحروم - ليستعرض مهاراته الخطابية وليجعجع ملء فمه كما يحلو له ثم يعود لليبيا بلا دقيق وقد أنفق الملايين في رحلته تلك على الكلام "الفاضي" و"القطاف الفارغ" وحركات "العيال" !! .

والعجيب أن العقيد القذافي في كلمته التي ألقاها في مؤتمر الأمن الغذائي يتهم الشركات الكبرى والدول الكبرى بتبديد الأموال وإنفاقها على التسليح بينما هو من بدد ثروة وأموال الشعب الليبي المحروم على الأوهام الكبيره والتسلح والمغامرات السياسية والحروب والعمليات الإرهابيه وعلى دفع ثمن وفاتورة تلك العمليات في صورة تعويضات هنا وهناك ولهذا وذاك !! .. ثم يأتي اليوم ليدعي الحكمة والرشاد !!؟؟ .. العقيد القذافي الذي دمر وشوه بأفكاره المتطرفة وسياساته المتعسفة الإقتصاد الليبي الذي لا يزال يعاني من تشوهات خلقيه - بفتح الخاء- وخـُلقيه - بضمها - حتى اليوم !! .. القذافي الذي عجز عن حل مشكلات ليبيا ومعاناة الليبيين يدعي أنه يملك حلولا ً جذريه لكل مشكلات البشريه !! .. عجيب !!!! .. والله ألف الف عجيب !!!؟؟ .

سليم نصر الرقعي

- وهل الإتصال الذي قامت به مجموعة "فايد" بسفارات يُعد تنسيقا ً !؟-

مع أنني وكما عبرت في مقالات سابقة ضد كل أشكال التنسيق مع الدول والحكومات الأجنبيه في حركة نظالنا الوطني ومع إعادة تذكيري وتحذيري لكل الأخوة المناضلين للبعد عن مواطن الشبهات والإتصالات مع الدول والحكومات الغربية وغير الغربية إلا إنني وحسب ما توفر لي من معلومات حتى الآن فإن ما جرى من إتصال بين مجموعة "فايد" وبعض السفارات الأجنبية لا يجوز - إعلاميا ً ومهنيا ً وأخلاقيا ً بل وحتى لغويا ً - التعبير عنه بعبارة "تنسيق"!!!!؟؟؟؟ .. فهذه العبارة كبيره وخطيرة وحمالة أوجه ويختبئ فيها ألف مليون شيطان! .. فضلا ً عن كونها لا تعبر بالفعل عن (الحدث) كما حدث وحصل بالفعل من حيث الموضوعية! .. ولو كان محرر صحيفة "ليبيا اليوم" الذي إنتقى عبارة "تنسيق" ليصف به ذلك الإتصال يريد أن يعبر بالفعل عن ما حدث مهنيا ً وموضوعيا ً لكان إختار غيرها من الألفاظ الكثيرة والمعبرة عن ذلك "الإتصال" الذي حصل أو يصفه بشكل موضوعي تجريدي بلا شحن ولا بهارات ولا ظلال ولا ألوان إضافية أي يتصرف مع الحدث والمشهد كمن يقوم بعملية رسم أو إلتقاط صورة " فوتي كوبي" للمشهد الطبيعي الخارجي دون أن يضيف إلى هذه الصورة المصورة للمشهد الفعلي إسقاطات وإنطباعات من مشاعره وظنونه ورؤيته الخاصة !!! .. لأنه لو فعل ذلك أي أضاف إسقاطاته وإنطباعاته وتحليلاته الخاصة للصورة وللخبر فعندها يكون إنتقل من الصحافة " الواقعية الموضوعية " إلى الصحافة " الذاتية الإنطباعية و"الموجهة وهذا يُسقط صفة الحيادية عنها!!! .. كان هذا ما ينبغي أن يكون يومها خصوصا ً وأن هذه الصحيفة تعلن عن كونها "مستقلة" مما يعني أنها لا تتبع أي تنظيم سياسي ولا تتبع النظام .. ونرجو أن يكون هذا الإدعاء صحيحا ً والأيام وحدها ستكشف ذلك! .

خطأ فاحش !؟

لاشك عندي أن "ليبيا اليوم" أخطأت خطأ فاحشا ً بهذه الصيغة التي صاغت بها الخبر ونقلت بها المشهد وأشعلت بالتالي في قلوبنا وعقولنا ألف مليون علامة إستفهام وتعجب بل وجعلت الفئران - فئران الشك - تلعب وتتنطط في جلابيبنا بلا هواده إلى هذه اللحظة !!!!!؟؟؟ .. فهذه الصيغة المشبوهة - وفي هذا الوقت بالذات ؟ - تبدو وتظهر للمتلقي العاقل والمحلل الذي لا يكتفي بقراءة السطور بل يحاول إدراك ما بين السطور وما وراء السطور وما تحت السطور وكأنها محاولة للنيل من صورة "جمال الحاجي" في هذا الوقت بالذات!!! .. أي في الوقت الذي بدأ فيه "الحاجي" يخوض جولة ً جديدة من الكتابة المعارضة والرأي المنتقد للنظام بعد فترة من الهدوء والسكوت النسبي والإستراحة النضالية!! .. بل إن هذه الصيغة المشبوهة أو المتشابهة تبدو للرآي - حتى بمجرد إلقاء نظرة على عنوان الخبر فقط - وكأنها محاولة لتصوير"الحاجي" في صورة المناضل الزائف الذي يعتمد في نضاله لا على الله تعالى وإيمانه بعدالة قضيته بل على حماية أجنبية وأنه يراهن على مبدأ الإستقواء والإحتماء بالأجنبي !!؟؟ وهذا هو مراد النظام بالطبع! .. بل إن النظام قد حاول من قبل وضع الشهيد "فتحي الجهمي" - رحمه الله - في هذه الصورة ذاتها التي يريد أن يضع فيها " الحاجي" اليوم !! .. مع أن الجهمي - رحمه الله - كان يومها قد بدأ معركته ضد الطغيان والفساد في البلاد حتى قبل وصول "بوش" للسلطة وذلك من خلال مراسلات كان يبعث بها للقذافي بل وأحيانا ً من خلال اللجوء للقضاء أو منبر المؤتمرات الشعبية! .

نصيحة أولى لليبيا اليوم !

ولهذا نقول لأخواننا في صحيفة ليبيا اليوم : نحن لا نعلم بما في السرائر وماهي نواياكم بالضبط من نشر هذا الخبر بذلك الشكل وتلك الصيغة موضع الشك والجدل واللغط الحالي .. فالله وحده يعلم ما في قلوبكم وعقولكم ويعلم هل صياغة هذا الخبر جاءت بشكل طبيعي وعفوي وبهدف إخباري إعلامي عادي حرفي مهني محض؟ أم أن وراء هذه الصيغة "غرض سياسي" ما(؟) وخدمة لجهة ما(؟) لوجه جهة ما!!؟ … فعقولنا التي عرفنا بها الله تعالى وعرفنا بها أنه إله واحد أحد هي العقول نفسها التي تدفعنا اليوم من خلال هذه (الصيغة المشبوهة) أو على الأقل (المتشابهة) للشك فيما حصل!! .. ومع عدم قدرتنا - ولا من حقنا - القطع بصحة هذه الشكوك ولكن على هذه الصحيفة أن تأخذ من هذه الواقعة العبرة وتعتبرها درسا ً لها لا يـُنسى وأن تحاول صياغة الأخبار مستقبلا ً بإستقلالية وأمانة وموضوعية ومهنية وتجرد وبشكل أكثر دقة وحذرا ً ولتحذر الله ولتحذر الشعب ولتحذر حكم التاريخ ولتعلم أن للناس عيونا ً وعقولا ً بل ولهم أنوفا ً أيضا ً! .. فهذه "الواقعة" ستجعلنا وتجعل الكثير من الليبيين من الآن فصاعدا ً نتلقى أخبار (ليبيا اليوم) بحذر أكبر وبشئ من التشكك والتوجس! .. أي أننا سنضعها في "المنظار" وتحت المجهر! .. وهذا أمر طبيعي ورد فعل طبيعي وعلى ليبيا اليوم أن تستفيد من هذه التجربة وتسعى إلى إستعادة مصداقيتها وإلا فقد تفقد سمعتها حتى لدى أقرب المقربين .

ونصيحة أخرى لصحيفة "ليبيا اليوم" لوجه الله :

حذاري ثم ألف الف حذار من فخاخ وشراك النظام فما يدرينا وما يدريكم فقد يكون تسريب هذا الخبر بهذه الصيغة المشبوهة هدفه الحقيقي هو النيل من سمعة وصورة "ليبيا اليوم" ذاتها لدى الليبيين في الداخل والخارج أكثر من كون هدفه النيل من صورة "جمال الحاجي" الذي عاد للساحة بقوة وزخم هذه الأيام ! .. خصوصا ً مع تردد شائعات هنا وهناك مفادها أن جناح "الحرس القديم" في الأجهزة الأمنية واللجان الثورية غير راض عن حالة التقارب الحاصلة حاليا ً بين معارضين إصلاحيين في الخارج وجناح سيف الإسلام!! .. فلا أستبعد - والحال هذه - أن يقوم مثل هؤلاء بمحاولة للإيقاع بهؤلاء المعارضين الإصلاحيين في ألف حفره وحفره لتعطيل عجلة الإصلاح والإنفتاح وللتشكيك في مصداقيتهم أمام شعبهم!!!.

الغرض من الإتصال ببعض السفارات الأجنبية؟

أما لماذا قامت مجموعة "فايد" بالإتصال بعدة سفارات أجنبية يومها وإعلامها بموعد وأهداف الإعتصام؟ …. فهذا سؤال أجاب عنه بعض من شاركوا في الإعداد لذلك الإعتصام الذي أحبطته ومنعته أجهزة النظام حيث قال السيد إدريس بوفايد في بيان له إنهم بالفعل قد قاموا يومها بإبلاغ عدة سفارات أجنبية بموعد الاعتصام - ومنها سفارات افريقية - وذكر أن الهدف من ذلك كان هو التعميم والبلاغ أي أن هدف ذلك "الإتصال" إنما كان هو إعلامي إخباري فقط أي ليكون هؤلاء المبلغين شهودا ً على ما قد سيجري اذا ماقررت سلطات القذافي يومها قمع هذا الاعتصام السلمي بشكل عنيف وسحل المعتصمين ثم الإدعاء أنهم هم من قد بدأ العنف! .. فالاستعانة بهذه الوسيلة - من هذا الباب الإعلامي فقط - لا اعتقد انه يدخل في باب العمالة ولا التنسيق مع الحكومات الأجنبية على الإطلاق! .. فالتنسيق مع الحكومات أو المخابرات الأجنبية ذاك شئ آخر ومختلف تماما ً! .. فهؤلاء الأخوة قد بلغوا عدة سفارات بما فيها سفارة بلد "نلسن مانديلا" لا سفارة أمريكا فقط ! .. وليس في هذا التصرف - حسب علمي وعلى حد فهمي - أي تعاون مع الإمريكيين ولا تنسيق معهم ولا هم يحزنون كما حاولت صحيفة ليبيا اليوم أن تصور لنا ذلك (الإتصال) بصيغتها المشبوهة أو المشتبهة للحدث! .

 نصيحة للمناضلين !

بعد هذه التجربه بالذات فإنني أوصي وأنصح أخوتي من المعارضيين الوطنيين العاملين في الداخل والخارج على السواء بالبعد عن مواطن الشبهات والتصرفات المشتبهات لقطع الطريق على دعاوى النظام .. فقد كان من الأفضل بل ومن الأسلم للقضية مثلا ً - ومن وجهة نظري وإجتهادي - الإكتفاء بطباعة "بيان إعلامي تبليغي" عام للسفارات ولوكالات الأنباء ثم إيصالها إليها دون الحاجة إلى الإجتماع المباشر بدلوماسيين كي لا يتخذه النظام ذريعة لإحباط العمل أو تشويه صورة العاملين والمناضلين!.. وما يدرينا ؟؟ .. فقد يكون هؤلاء الأجانب ذاتهم غرضهم الحقيقي من مثل هذه "الإتصالات" هو تشويه صورة المناضلين الوطنيين أنفسهم أمام شعوبهم لصالح النظام !! .. فبلا شك أن صورة "أمريكا" في الشارع العربي ليست صورة جميلة ولا هي بصورة نصير الحرية والديموقراطية فلابد من مراعاة ذلك !!.

محل النزاع الأساسي :

إن محل النزاع ووجه الإنكار الشديد على صحيفة "ليبيا اليوم" من ناحيتي وبالدرجة الأولى ليس هو مناقشة هل ماقامت به مجموعة "بوفايد" يدخل ضمن "التنسيق" مع سفارات أجنبية وبالتالي قد يدخل تحت خانة العمالة لجهات أجنبية أم لا ؟ .. ليس هذا وجه الإعتراض الأساسي على صحيفة ليبيا اليوم من ناحيتي بل وجه الإنكار عليهم هو هل من حق صحيفة ليبيا اليوم (الإخباريه) (المستقله؟) مهنيا ً وموضوعيا ً أن تصف إتصال هؤلاء المعارضين بعدة سفارات ًبأنه "تنسيق" وبهذا اللفظ المشحون بألف شيطان وشيطان !!؟؟؟ وهل من حقها أن تبدل ما جاء على لسان الصحيفة الدنماركية ولا تنقله حرفيا ً كما جاء ؟؟؟ أم كان من واجبها أن تنقل حرفيا ً ما ورد في الصحيفة الدنماركية أو على الأقل تتخير وتنتقي ألفاظها التي صاغت بها الخبر بكل حرفية ومهنية وموضوعية وأمانة ومسؤولية ودون أن تضيف "بهارات" على الموضوع من جيبها !!؟؟ ..

هذا هو محل النزاع بالدرجة الأولى هنا وهو ما نأخذه على صحيفة ليبيا اليوم مع إعترافنا بما لها من دور إيجابي في تشجيع الحراك الداخلي اليوم والتواصل بين مثقفي الداخل والخارج ولكن هذا الإعتراف بهذا الدور الإيجابي "كوم " والصيغة المثيرة للشك والجدل والشحناء التي صاغت بها خبر إستدعاء أمن الدولة للحاجي "كوم" آخر !! .

نصيحة أخيره لليبيا اليوم !

إذا كانت صحيفة "ليبيا اليوم" تريد بالفعل أن تتبوأ مقاما ً قياديا ً في صحافتنا الوطنية وأن تكون ملتقى حواريا ً بين كل الليبيين فلابد أن تكون قدوة في المهنية والموضوعية والأمانة والإستقلالية وعليها الإلتزام بضوابط المهنية والشرف المهني وتقاوم سطوة الأغراض السياسية والحسابات السياسية لصالح جهات ما (؟) وأن تقاوم تغلغل توجيهات ووسوسات الدولة والنظام السياسي في كيانها - من حيث تشعر أو لا تشعر - وبالتالي التأثير في توجهاتها وطريقة عرضها ونقلها للأحداث المختلفة بطريقة تخدم النظام لأن في هذا "التغلغل" - ولا نقول "التنسيق؟" - سيكون مقتلها ! .. والله خير معين .

سليم نصر الرقعي

العقيد القذافي يردد ويقول بلا كلل ولا ملل : أنا لا أحكم ليبيا … وفي المقابل الشعب الليبي يردد ويقول بلا كلل ولا ملل يقول أنا لا أحكم ! … والسؤال هنا : فمن الذي يحكم البلد إذن !؟…..

القذافي يقول : أنا سلمت السلطة والثروة والسلاح يدا ً بيد للشعب الليبي منذ عام 1977 ولكن الشعب الليبي يقول ويقسم بالله تعالى أنه لم يستلم شيئا ً حتى هذه اللحظة ويقسم بالله أن (الشيك) الذي إستلمه من العقيد القذافي كان شيكا ً من غير رصيد !؟ .. فمن نصدق هنا ؟ (الأخ العقيد) أو (الأخ الشعب) المحروم من الثروة !؟ .

فهل العقيد القذافي سلم السلطة وكذلك الثروة يدا بيد للشعب الليبي بشكل فعلي أم أن عملية التسليم تمت بشكل مسرحي وإستعراضي شكلي فقط كما هي في حالات النصب والإحتيال حيث يعطيك النصاب شيكا ً بدون رصيد أو عملة مزورة !؟ أم أن العقيد القذافي سلم السلطة والثروة لشخص آخر شبيه بالشعب (الخالق الناطق) معتقدا ً خطأ ً وتوهما ً أنه هو المدعو (الأخ الشعب؟) على أساس أنه (يخلق من الشبه أربعين!) وأحيانا ً ( أربعه وأربعين)!!!؟؟؟ ..

ثم هل (الأخ العقيد) عندما سلم السلطة والثروة للأخ الشعب أو حتى لشبيه (الأخ الشعب) تنحى عن السلطة بالفعل أم ماذا فعل ؟ .. هل إبتعد عن ممارسة أي نوع من السلطة السياسية أم ظل يجلس على كرسي القيادة – وكرسي الربان – في سفينة الدولة الليبية منذ ذلك الوقت حتى الآن ويقود سفينة دولتنا الوطنية حيث يشتهي وحيث يريد بغطاء الشرعية الثورية والثورة المستمرة !!؟؟ ..

ثم إذا إفترضنا جدلا ً بأننا صدقناه في هذا الإدعاء – أي إدعاءه بأنه قد سلم السلطة والثروة والسلاح بيد الشعب – فهل سلم للشعب ( زمام ) ألأمر كله أما سلم السلطة والثروة والسلاح للشعب وإحتفظ لنفسه بزمامها في يده وخيمته !؟ أي بمعنى أن زمام السلطة وزمام الثروة وزمام السلاح بل وزمام الإعلام بل وزمام الدولة كلها ظل في يده حتى اليوم !؟ .

في خطابه له بتاريخ 7 أكتوبر 1989 قال العقيد القذافي :

( أما بالنسبة لي فلا يمكن باي حال من الاحوال أن أعترف بأني حكمت هذه البلاد في يوم من الأيام إطلاقاً….. أنا أعتبر أن هناك فساداً قمتم به، وأنكم الشعب بكامله قد انحرف……. وبالتالي لا تحملوني مسؤولية أن حكمت أي يوم في ليبيا.. السنوات الأولى كانت سنوات تأكيد للثورة…….. وهذا فساد لا أقبله ولا تربطني بكم أي علاقة لا من بعيد ولا من قريب………نحن لا نحكم ولو أننا نحكم لكانت البلاد الآن جنة) !!!؟؟؟.

فمن نصدق بالله عليكم العقيد القذافي أم الشعب الليبي ؟ … نصدق الشعارات الكلامية والدعايات والإدعاءات الرسمية أم نصدق كلام الشعب الليبي في الشوارع والبيوت !؟ …. وهل بالله عليكم يا أصحاب العقول في ليبيا هناك عاقل واحد من عقلاء وزعماء العالم يصدق أن العقيد معمر القذافي قد سلم بالفعل السلطة والسلاح والثروة بالكامل عام 1977 بيد الشعب الليبي وأن العقيد معمر القذافي أصبح في يوم من الأيام خارج السلطة!؟؟ ..

اليست أم السلطة وزمام الأمر وزمام قيادة الدولة الليبية وزمام الثروة وزمام السلاح كلها في (الخيمة) وفي يد العقيد معمر القذافي شخصيا ً؟ أليس العقيد معمر القذافي هو الحاكم الفعلي لليبيا وهو ربان السفينة وهو من يمارس في الواقع الفعلي صلاحيات سياسية عليا وملزمة في الدولة وفي الشأن العام والمال العام والفكر العام !؟؟ .. هذه الصلاحيات السياسية الواسعة والمطلقة وغير الدستورية التي يمارسها تحت غطاء خرافة (حق الشرعية الثورية) و(الثورة المستمرة) !!؟؟ .. هذه الصلاحيات التي لا يملك ربعها رئيس أقوى دولة في العالم ولا تملك عشرها ملكة بريطانيا العظمى !؟ .

ثم وبعد كل هذا تأتون إلينا وتقولون بلا خجل ولاحياء وفي كل إدعاء : أن (معمر القذافي خارج السلطة وأنه يقود ولا يحكم )!!!!؟؟ .. ألا تحترمون عقول الناس !؟ .. ألا تخجلون من أنفسكم أمام ضمائركم وأمام عقولكم وأما خلق الله من ترداد هذه الأكذوبة التاريخية الكبرى بل وأكبر كذبة في التاريخ !!؟ .. لا حول ولاقوة إلا بالله ! .. اللهم أشهد فإني قد بلغت !.

سليم نصر الرقعي

- السعودية تحدد مواقيت الحج ومن شذ فهو الشاذ ! -

بينما يتوقع معظم المسلمين أن أول أيام ذي الحجة سيكون الإربعاء أو الخميس القادم فإن مركز الإستشعار التابع لنظام العقيد القذافي أعلن أن أول أيام شهر ذي الحجة سيكون الثلاثاء القادم !!! .. وبغض النظر هنا عن صحة حسابات مركز الإستشعار هذا أم لا؟ .. هذا المركز الذي أوكل إليه العقيد القذافي - بغير وجه حق - ودون الرجوع للشعب الليبي المسلم – ولا حتى بالرجوع لما يُسمى بالمؤتمرات الشعبية!؟ - صلاحيات دار الإفتاء في تحديد مواقيت العبادات الشرعية كالصوم والحج والعيدين !! .. وبغض النظر هنا أيضا ً عن تحديد من أين يبدأ اليوم القمري الشرعي؟ .. هل يبدأ من الصباح كما يبدأ اليوم الشمسي وكما يزعم مركز الإستشعار أم يبدأ من الليل أي من غروب الشمس كما يقول الفقهاء ؟ فإن " تحديد" وإعلان ميلاد شهر ذي الحجة – وبحكم الأمر الواقع – هو اليوم بيد الدولة السعودية لأن الأماكن المقدسة تحت سلطانها وسيادتها فهذا أمر طبيعي .

فالسعودية - إذن - عمليا ً وواقعيا ً - هي من يحدد دخول وقت الحج أو بالتحديد "يوم الوقوف بعرفه" ولهذا ليس أمام المسلمين في ليبيا وغيرها من بلاد الإسلام في هذه الشعيرة الدينية بالذات وخصوصا ً في تحديد وقت يوم "عرفه" وبالتالي يوم عيد الأضحى المبارك إلا إتباع قرار دار الإفتاء وكبار العلماء في السعودية أي دولة أرض الحرمين مناط ومحل أداء شعائر فريضة الحج .

فصوم رمضان مثلا ً عبادة ومناسبة تعتمد على "الزمان" فقط ومن ثم فيمكن لمن شاء أن يخالف دولة أرض الحرمين – على أساس حسابات فلكية أو حتى سياسية !؟ - أما "الحج" فلا يعتمد على الزمان فقط بل على الزمان والمكان معا ً .. والمكان بحكم الأمر الواقع هو الآن بيد السلطات السعودية لهذا يجب – من وجهة نظري - إتباعها! لأنها هي من يتولى أمر وشأن الإشراف على الحرمين الشريفين والإشراف على سلامة أداء هذه الفريضة حيث أن الحج يعتمد بالدرجة الأولى على هذا المكان المقدس المخصوص الذي هو بيد الدولة السعودية ولا مفر !.

أما في سبيل حل إشكالية هذه الإختلافات السنوية والمؤسفة والمخجلة في عصر ثورة الإتصالات والمعلومات وفي زمن أصبح فيه العالم قرية صغيرة .. هذه الإشكالية التي تؤدي إلى التفرق والفوضى بين المسلمين في أمر تحديد بداية ونهاية شهر رمضان وعيد الفطر بالذات من كل عام فيكون – من وجهة نظري - من خلال إقامة مؤسسة دينية علمية "مستقلة" مقرها الرئيسي في السعودية ولها فروع في كل الدول الإسلامية لا تخضع للحكومات وتكون مهمتها الأساسية تحديد موعد دخول ونهاية الشهر القمري الشرعي بالجمع بين ضابط "الرؤية" البصرية وعامل الحسابات والرؤية الفلكية ويكون قرار هذه المؤسسة والهيئة ملزما ً لجميع المسلمين بما فيها السعودية ذاتها .. فهذا هو الحل العملي من وجهة نظري وإلا – أي إذا لم يمكن تحقيق هذا الحل العملي - فليكن الحل بإتباع السعودية في أمر تحديد مواقيت الصيام والحج والعيدين فهذا أفضل وأسلم لأنها هي أرض الحرمين الشريفين والله أعلم .. فالإختلاف في المطالع والرؤي والحسابات في الزمن القديم أي قبل حدوث ثورة تقنية الإتصالات والمعلومات يمكن تفهمه والقبول به كواقع لا مفر منه بسبب صعوبة المواصلات والإتصالات أما وقد أصبح العالم اليوم قرية زجاجية صغيرة فهذه الإختلافات حتى في الإحتفال بالعيدين لهو أمر مخجل جدا ً ولابد من وضع حد له .. ولابد أن يتحرك العلماء في العالم الإسلامي ويحركون الشعوب المسلمة والرأي العام الإسلامي لفرض ولو هذا "الحد الأدنى" من مظاهر الوحدة الإسلامية أي في الصوم والحج والعيدين !.. وهو أضعف الإيمان !.

سليم نصر الرقعي

موضوعات ذات علاقة :

- قرار تحديد شهر رمضان في ليبيا بيد من !؟

- علماء شريعة ليبيين يرفضون قرار مركز الإستشعار !؟

- تعلم كيف تنتقد خصومك بدل أن تشتمهم ! -

يا عزيزي العزيز كيف بالله عليك تشتمنى في مدونتي بأقذع الألفاظ وأحيانا تسبني بطريقة شوارعجية تدخل تحت نطاق "الكلام البطال؟" ثم تتحداني أن أنشر لك هذا السب والشتم والكلام البطال في مدونتي بدعوى حرية التعبير!!!؟؟ .. هل هذا يجوز ؟ وهل هذه هي الديموقراطية التي تؤمن بها ؟؟؟ .. ديموقراطية السب والشتائم والقذف والكاريكاتيرات قليلة الأدب والممنوعة شرعيا ً !!؟؟.

وأنا – والله - لا ألومك كثيرا ً .. فأنا أعرف أنك ضحية من ضحايا ثقافة إجتماعية وسياسية معينة وخريج مدرسة النظام الحالي وربما من حواري "القائد" (*) من يدري !!؟؟ …… والعجيب أنني زرت موقعك ووجدت أنك تضع موضوعات دينية تحث على قراءة القرآن الكريم وتقوي الله والإلتزام بالأخلاق الحميده !!!!!!؟؟؟؟؟ .. ومع ذلك فإنك تأتي هنا لمدونتي أحيانا ً بأسمك الحقيقي كما هو منشور في مدونتك التي وضعت لي رابطها هنا أو بإسم مجهول لتشتمني وتسبني بأسخف وأقذر الأوصاف ؟؟؟؟!!! .. وهذا يؤكد صحة الموضوع الذي سأنشره لاحقا ً وهو موضوع يتطرق إلى ظاهرة " التدين المزيف والخادع والمرضي" المنتشر بين المسلمين ممن يتمحكون بالدين والدين من أخلاقهم وتصرفاتهم برئ!! .. وبعضهم تدينه ليس سوى نتاج حالة نفسية مرضية فقط وهو لا يدري !!!.

ثم - يا أخي الليبي العزيز - أليس من الأفضل - لو كنت من الذين يعقلون ويعملون بالقرآن الكريم حقا ً -  أن تحاورني وتناقشني نقاشا ً سياسيا ً بدل أن تسبني ؟؟ وهل أنا أشتم وأسب العقيد القذافي بمثل هذه الألفاظ الفاجرة التي تشتمني بها كل يوم  ؟؟؟ أم أنك من الذين لا يفرقون بين أساليب النقد السياسي والسخرية السياسية اللاذعة وبين الشتم والسب البواح والقذف الشخصي !!؟؟ .. فهناك فرق كبير يا عزيزي فحاول أن تفهم وترتقي بأسلوبك في الخطاب والنقاش ودع عنك الشتم والسب فهو يدل على الإفلاس في ميدان القيم والأخلاق كما الإفلاس في ميدان الحجج والجدال ! .. ثم لا تتعب نفسك ولا تضيع وقتك فلن أنشر لك كلامك البذئ وشتمك المستمر لي ولكني أعدك بأنك إذا إنتقدتني بإسلوب سياسي فأسأنشر لك نقدك لي مهما كان مرا ً ولاذعا ً وأمري لله وأجري على الله ! .. فتعلم أولا ً كيف تناقش وكيف تنتقد خصومك بطريقة حضارية راقية - ولو كانت لاذعة - ودع عنك أسلوب "العيال" في الشوارع ودع عنك السب والشتم الذي والله بات يضحكني ويجعلني أشعر بالأسف نحوك في نفس الوقت بإعتبارك من أبناء بلدي خصوصا ً وأنك في مدونتك تتدعي بأنك حريص على القرأن والدين والأخلاق الحميده !!! فهل إيمانك وقرآنك يأمرك بمثل هذا السب والشتم الشوارعجي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ .. ولله في خلقه شؤون !! .. والسلام عليكم

أخوكم الليبي المحب : سليم نصر الرقعي

(*) كما نشرت في مقالة سابقة فليس كل موال للنظام هو بالضرورة عديم الذوق و الأخلاق كما أن ليس كل معارض هو بالضرورة إنسان خلوق وعلى ذوق رفيع بل إنك ستجد الطيب والخبيث والمهذب وعديم التهذيب هنا وهناك فهذا واقع ملموس لا يمكن إنكاره

- طرابلس مثل أو أقل من صنعاء !! -

أخ يمني أتاحت له الظروف زيارة ليبيا خلال الفترة الماضية وقال - وهو يحكي قصة زيارته لليبيا لبعض الليبيين - بأنه قبل أن يسافر لليبيا كان يتشوق لرؤيتها وزيارة عاصمتها "طرابلس" التي يسمع بأنها توصف بـ"عروس البحر المتوسط" فليبيا - كما هو معروف - بلد نفطي ثري وعدد سكانه لا يزيد عن الستة ملايين لهذا كان يتوقع يوم نزل في طرابلس أن يشاهد مدينة عصرية حديثة تلهب المشاعر وتبهر الابصار وتظهر عليها علامة الثراء الفاحش والإهتمام بالعمران والنظام والنظافة والجمال كما هو الحال مع "دبي" أو " الدوحة" مثلا ً !! .. هذا ما كان يتوقعه صاحبنا اليمني "المسكين" ولكن بالطبع كانت صدمته كبيره وكانت خيبته مريرة يوم نزل وتجول في "طرابلس" - العاصمة الليبية!؟؟؟- فقد وجد طرابلس عكس كل توقعاته وتصوراته الذهنية !!!! .. بل - وكما قال - وجدها لا تختلف كثيرا ً عن عاصمة بلاده " صنعاء" كثيرا ً في مظهرها العام إن لم تكن أقل !!!! …….

هذه شهادة أخ يمني زار ليبيا وشاهد ما فعلته "الثورة" بها بأم عينيه وكان قبل أن يسلم العقيد القذافي أسلحته لأمريكا ويطلق سراح الممرضات البلغاريات بعد إحتلالها للعراق من أشد المعجبين بالقذافي وتصريحاته الناريه المثيرة للجدل والسخريه!! …… مع العلم أن المرحوم "الشيخ زايد" - باني الإمارات الحديثة - قيل أنه كان قد زار طرابلس الليبية في العهد الملكي وأعجب يومها أشد الإعجاب بطرابلس الليبية حتى أنه كان قد تمنى يومها أن تكون "دبي" مثلها !!! .. ولكن اليوم إنظر أين أصبحت "دبي" وأين "طرابلس" بفضل الثوره وفعل الثوار وببركات أفكار وسياسات قائدنا الملهم الفريد مسيح العصر وباني ومبدع عصر الجماهير!!!؟؟؟ .. وقلت في نفسي بعد أن سمعت ش: الحمد لله أن الأخ اليمنى هذا زار طرابلس ولم يز بنغازي وإلا لكانت فضيحتنا أمام إخواننا العرب بجلاجل !!! .. ولكن ربنا جاب العواقب سليمه فالحمد لله أنه زار طرابلس لا بنغازي فقضاء أهون من قضاء !!!

وتحضرني هنا تلك النكتة الشهيرة التي تقول أن "البرادعي" - رئيس الوكالة الدولية للطاقة الذرية - زار ليبيا ليفتش هل بها أسلحة دمار شامل  أم لا؟ .. ثم عاد لأوروبا وحينما سأله الصحفيون قائلين : هل وجدت أسلحة دمار شامل في ليبيا ؟ .. أجاب : لا ! .. لم أجد أسلحة دمار شامل ولكني وجدت في ليبيا دمار شامل بالفعل !!!؟؟؟؟.

سليم الرقعي

- هل تنبأ عبد السلام الأسمر بمذبحة بوسليم !!؟؟ -

مع تحفظاتي الشخصية على حكاية الأولياء والصالحين هذه (*) وما يرتبط بها من ممارسات ومعتقدات وطقوس ما أنزل الله بها من سلطان ولا يقبلها العقل السليم فإن هناك الكثير من "المقولات" و"الحكايات" المتوارثة التي ينسبها العوام لمجموعة من الموتى الذين يعتقدون أن لهم ولاية دينية وربما "صلاحيات كونية؟" من حيث إلحاق النفع والضرر ببعض الناس حسب رضا وغضب هذا السيد الولي الميت!!! .. وهذه المقولات والحكايات الأسطورية لاشك أنها من بنات المخيلات الشعبية! .. وهناك في كل منطقة "نبؤات" يرددها أهل تلك المنطقة ويـُقال أن "سيدي فلان أو علان" قد قالها وأنها سوف تتحقق في المستقبل القريب أو البعيد!! …. فلكي تكتمل أسطورة "الولي" ذي القدرات الخارقة للعادة لابد أن يُضاف إليه قدرته على العلم بما سيأتي أي لابد أن يتمتع بشئ من العلم بالغيب وأن تكون له نبؤة مميزة وغريبة ومثيرة للجدل ؟؟؟ .. فهذه إحدى مكونات العقائد الشعبية في الأولياء والصالحين! .. إلى درجة أن "العقيد القذافي" - وربما من حيث لا يشعر - تأثر بهذه الحالة الشعبية الأسطورية حيث وجدناه قد ضمن كتابه الأخضر نبوءة عجيبة غريبة من العيار الثقيل !! .. فتنبأ في "الفصل الثالث" بأن "السود سوف يسودون العالم"!!!؟؟ وبرر ذلك بأن البيض والصفر حكموا العالم فيما سبق وبالتالي لابد أن يأتي الدور للسود لسيادة العالم ! .. فجعل من اللون والعنصر العامل المحرك للتاريخ مع أنه في فصل آخر يؤكد أن القومية والدين هما العامل المحرك للتاريخ !! .. فإضافة نبوءة كهذه للكتاب الأخضر هي بلا شك من أجل إضفاء نوع من النبوة والصفة النبوية على شخص العقيد القذافي الذي تم وصفه بأنه "رسول الصحراء؟" و"نبي الجماهير؟" و"مسيح العصر؟؟؟" ولهذا نجدهم في نشرات أخبار النظام لا يكفون عن الإيحاء بصدق نبؤات القذافي من خلال قولهم : "كما تنبأ الأخ قائد الثورة" " كما تنبأ الكتاب الأخضر" و" هذا ما بشر به القائد " …….. إلخ !!!.

والشاهد هنا أنه ولإضفاء على شخص "الولي" و"المتنبئ" صفات الخارق للعادة لابد من إضافة مثل هذه النبؤات لشخصه والتي حتى وإن لم يقلها هو بنفسه فقد يتطوع بعض الموالين له بإختراعها من عندهم! .. فمثلا ً سمعت شخصيا ً من بعض أفراد قبيلتي "المغاربة" في مدينتي الأصلية "إجدابيا" منذ زمن بعيد أن "مرابط" يـُدعى "سيدي المهشهش" قد دعا لهذه القبيلة ذات مرة قائلا ً : " إللي يعادي المغاربه جعن داره خاربه" !!! .. وسمعت منهم أيضا ً بأنه قد تنبأ بأنه سيأتي زمان يكون فيه لإجدابيا شأن عظيم وأي شأن !!؟؟.. كما أن أهلنا في غرب البلاد يرددون مقولة أو نبوءة ينسبونها لأكبر المرابطين المتبوعين في البلد ويدعى "عبد السلام الأسمر" حيث يحكون عنه أنه وصف مدينة "طرابلس" الليبية بقوله : " يا طرابلس يا حفرة الدم " !!!!؟؟؟.

ومع أنني - وكما ذكرت في البداية - لست ممن يؤمنون بهذه المعتقدات والمبالغات في "الأولياء والصالحين" إلا إنني إستغربت جدا ً من هذه المقولة الرهيبه وهذه النبوءة العجيبه المنسوبة لعبد السلام الأسمر أي التي يصف فيها "طرابلس" بقوله " يا حفرة الدم" !!!! .

فهذه بالفعل موافقة عجيبة وغريبه للغاية !! .. ولو كنت من الذين يصدقون بنبؤات "الأولياء" لصدقتها وعجبت من أمرها متسائلا ً كيف عرف رجل مسلم توفي منذ أربعة قرون بأن "مجزرة دموية" ستجري في طرابلس في الظلام والناس نيام وفي "حفرة" بعيدة عن أنظار الناس ؟؟؟.

ألم تتم عملية تصفية 1200 معتقل ليبي سياسي في حفرة معتقل سجن بوسليم بطرابلس ومن ثم دفنهم بدمائهم في حفرة واحدة !!؟؟ .. سبحان الله !!! كيف عرف "سيدي عبد السلام الأسمر" بحدوث هذه الحادثة ؟؟؟؟؟ .. أمر عجيب وغريب أليس كذلك !!؟؟ .. حيث قامت بالفعل سلطات القذافي – مصداقا ً لنبؤة عبد السلام الأسمر - بحصد أرواح هؤلاء 1200 شهيد رميا ً بالرصاص فقتلتهم في غضون ثلاث ساعات فقط وسالت دمائهم داخل ساحة المعتقل حتى صارت كالنهر العظيم !!! .. وهو عمل إجرامي تاريخي وغير مسبوق بكل تأكيد !!! .. فحتى "شارون" جزار الفلسطينيين إستغرق ستة أشهر ليقتل 700 فلسطيني !!! .. بينما إستغرق العدوان الإسرائيلي الأخير على غزة 22 يوما ً حتى يصبح عدد القتلى من الفلسطينيين مقاربا ًلعدد قتلى مذبحة بوسليم الرهيبه !!!! .. فشئ لله يا سيدي عبد السلام الأسمر !! .. شئ لله كيف عرفتها وتنبأت بها قبل وقوعها !!؟؟؟؟؟.. فقد تحولت مدينة "طرابلس" الحبيبة في منتصف عام 1996 - مدينة طرابلس الليبية التي كانت توصف في وقت ما بأنها عروس البحر المتوسط ومدينة الفل والياسمين - إلى "حفرة" مرعبة تنضح بدماء أبناء ليبيا الأبرياء والشهداء الذين سفك العقيد القذافي دمائهم بغير وجه حق في ليلة ليلاء ثم وارى رفاتهم في "حفرة" سوداء في الظلام والناس نيام وسكت عن الحادثة لولا أن الله تعالى – الذي كان يسمع ويرى – أراد أن يفضح الجريمة ويكشف أمرها ويهتك سترها ويبلغ أولياء الدم بخبرها!.

سليم نصر الرقعي

(*) لست ضد الإعتقاد بوجود أولياء وصالحين مقربين أكثر من غيرهم لله تعالى بسبب أعمالهم الصالحة وقرباتهم الكبيرة والمستمرة التي تقربهم من الله تعالى وترفع من قدرهم عنده أو أن لهم بعض الكرامات الغريبة العجيبة فهذا أمر ثابت ولا شك فيه عندي ولكن المشكلة هنا أولا ً من يمكن له أن يؤكد لنا أن هذا الشخص بعينه ولي من أولياء الله المقربين ؟؟؟ .. فإذا قيل لنا أننا سنعرفه بالأحوال الخارقه للعادة التي تظهر على يديه فسنقول لهم أن من الكفرة وعبدة الأوثان في الهند وأفريقيا من تظهر على يديهم أحوال أعجب وأغرب ألف مره مما يقولون ومما ينسبون لوليهم! .. فالأحوال الشيطانية وأعمال السحر والشعوذة تختلط في ذهن العامة بالكرامات الربانية!! .. والأعجب من هذا كله هو أن الولاية الدينية أصبحت في بلداننا الموبوءة بالإستبداد والفساد حالها كحال الولاية السياسية السلطانية تورث وتنقل من الأباء للأبناء بحكم البنوة والنسب !!!!!!! .. فكما إبن القائد السياسي هو قائد سياسي بالضرورة وإبن الرئيس يرث الرئيس عندنا كذلك إبن الولي هو ولي وأحفاده أولياء صالحين بالوراثة مع أنني وجدت أن بعضهم يعاقر الخمر ويمارس اللواط والشذوذ الجنسي وأحيانا حتى مع البهائم (!!!) ويعتدي على النساء المتزوجات بدعوى معالجتهن من العقم ولا يؤدي الصلاة ومع ذلك يظل الناس من حوله يعاملونه على أنه "ولي" مبارك إبن وحفيد "ولي" مبارك لابد من تقديسه وإحترامه والحذر منه وحساب ألف حساب له على أساس مقولة أنه "يجوز للولي ما لا يجوز لغيره من عباد الله" !!! .. أو على رأي الليبيين : " لا إديروا ما يديروا ولا تنهوهم على ما يديروا" !!!؟؟؟؟؟؟.

- حول الليبيين وفوبيا الحكومه !(2) -

لن أتحدث هنا بالتفصيل عن حالة الخوف الشديد من الكهرباء أي "فوبيا الظي" أو "الكرينتو" ولا حالة الخوف من "المرابطين" وما أدراك ما "فوبيا المرابطين" المنتشره في المجتمع الليبي "البدوي" ثقافيا ً .. ولكنني سأتحدث عن "فوبيا الحكومة" أي عقدة الخوف من "الحكومه" المبالغ فيها لدينا منذ عهد الأتراك! .. فعلى الرغم من شيخوخة النظام الحالي وإرتخاء قبضته الأمنيه البوليسية وعلى الرغم من كل التبدلات الدولية والمحلية التي لم تعد تسمح بممارسة العنف المطلق كما هو الحال أيام زمان إلا أن حالة الخوف من "الحكومة" لا زالت قائمة ومستحكمة في عقول ونفوس الكثير من الليبيين من الحضر والبدو على السواء! .

وأتذكر هنا حادثة طريفة حدثني عنها صاحبها بنفسه حيث أنه قرر أيام زمان – في عز أيام العنف الثوري والإرهاب والمشانق في كل مكان – أن يبدأ بالمقاومة! .. أجل ! .. مقاومة الطغيان السياسي! .. حيث إقتنع يومها أن المقاومة الفعلية تبدأ بمقاومة كل شخص لحالة الخوف الذاتي الشديد التي تسيطر على نفسيته وتشل حركته! .. هذه الحالة "السيكولوجية السلبية" التي زرعها النظام فى نفوسنا وعقولنا من خلال ممارسة طقوس الإرهاب والإعدام العلني بشكل دوري ومستمر بل ونقل تلك "الطقوس الرهيبة" عبر شاشات التلفزيون ليشاهدها كل الليبيين من أجل تعميم الرعب ونشر الخوف في كيان المجتمع الليبي وضمان السكوت العام والإستسلام التام للسلطة!! .

فالمقاومة حسب رأي صاحب هذه القصة تبدأ بكسر حاجز الخوف النفسي في نفس كل مواطن حيث أن رحلة الألف ميل تبدأ بخطوة واحده .. ولهذا قرر يومها أن يكسر ذلك الحاجز المخيف خطوة بخطوة فخطرت له فكره جهنمية وقرر تنفيذها وهي أن يقوم أولا ً بحرق الكتاب الأخضر وصورة القذافي كي يعوّد نفسه شيئا ً فشيئا ً على الشجاعة والمواجهة!!! .. فترك عائلته ذات يوم تخرج لزيارة أحد الأقرباء وأغلق الأبواب من خلفه في بيتهم وأحكم إغلاق النوافذ ثم وضع الكتاب الأخضر وصورة العقيد القذافي على أرض الصالة وسط البيت وأحضر "القداحه" (1) للبدء في عملية الحرق .. حرق صورة القذافي (2) والكتاب الأخضر كخطوة أولى لحرق حاجز الخوف النفسي الداخلي! .. وبالفعل أوقد صاحبنا "القداحة" ثم هم أن يحرق الكتاب الأخضر!! .. ولكن فجأة – وفي تلك اللحظة التاريخية الفاصلة والرهيبه - خيل إليه أن العقيد القذافي في الصورة الموضوعة على الأرض قد حرك عينيه نحوه فجأة ً ثم نحو "القداحه" ثم رمقه بنظرة غاضبة ومخيفة شذرا ً مذرا ً فسقطت "القداحة" من يد صاحبنا من شدة الخوف وتلاحقت أنفاسه وتصبب وجهه بالعراق وقال لي بأنه ساعتها ومن شدة الخوف المفاجئ ولإنقاذ الموقف فكر أن يهب واقفا ً ويبدأ في القفز والهتاف بحرارة منقطعة النظير وهو يصيح بأعلى صوته : ("الفاتح" عنه ما نحيد .. "الفاتح" كسار القيد)!!!! .. وذلك بسبب ما إعتراه من شدة الخوف ولإبعاد الشبهة عن نفسه لحظتها وعلى أساس المثل الشعبي القائل "غير إطلق عمك بجرده!" ولكن – كما يحكي – تمالك نفسه بسرعه وقال "أعوذ بالله من الشيطان الرجيم!" ثم وضع عينيه في عيني القذافي في الصورة وعلى الرغم من شعوره بشئ من الخوف والتردد بصق على الصورة ثم أحرقها بالكامل وشعر عندها بإرتياح كبير !! .

ثم – وكما حكي لي صاحب القصة – تشجع وأراد البدء في عملية حرق "الكتاب الأخضر" أيضا ً بعد أن حرق الصوره ولكن ما إن هم أن يفعل ذلك وحينما قرب "القداحة" من غلاف الكتاب حتى سأله فجأة سائل مجهول في أعماق نفسه أو في مكان ما(؟) من تلافيف دماغه بصوت مخيف ومرتعش :

- هيههه !!! .. أوقف عندك !!؟؟

قال راوي القصة : فتجمدت يدي عن الحراك وسألت ذلك الصوت الغريب :

- شنو في ؟؟؟!!

- أنت في أيش قاعد إدير عطك دعوه !!!؟؟

- آآآآه ؟

- قلت لك أنت في أيش قاعد إدير !!؟؟ .. أنت بعقلك وإلا شارب حاجه !!؟

- لا شئ !! .. بس قاعد نبي نحاول نكسر حاجز الخوف ونتعلم الشجاعة !!؟؟

- شجاعة شنو عطك عصيده !!؟؟ .. مالك ومال المشاكل !!؟؟

- آآآآه ؟ .. شنو قصدك !!؟؟

- توه مش هذا إللي قاعد إدير فيه دوارة حس ودوارة شر !!؟؟

- دوراة حس !!!؟؟

- أيوه يا أفندي هذا دوارة حس ونص !!؟؟

- لا أنا بس كيف ما قلت لك نبي نتعلم الشجاعة !!؟ .

- يا ودي مالك ومال لعب العيال هذا ؟؟؟ .. أسمع كلامي راهو إللي خاف سلم ؟

- لا …لا … لابد من المقاومه !!؟

- مقاومه في حوشكم ! .. إنهى الكلام يا تحفه !!؟

- إحترم نفسك وبلاش الغلط !!؟

- أنت إللي إحترم نفسك وبلاش الغلط! .. شنو لعب العيال إللي قاعد إدير فيه هذا ؟

- هذه بداية المقاومة !

- لا وأنت الصادق هذي بداية الهبال !! .. عارف شنو مصيرك كان تستمر في هالهبال هذا؟

- شنو حيكون يعني !!؟

- مستشفى المكاليب وإلا المداهمه الأمنيه !

- شنو تقصد بالزبط؟؟؟؟

- يعني يا إما تختملك على مستشفى المكاليب وإلا يداهموا حوشكم ويهدموه ويشنقوك هنا وإلا يشيلوك لسجن بوسليم وبعدين غادي حي على إمك حي !!.

- عادي !!! .. نموت شهيد !

- شهيد في وذنك !! .. وبعدين حايتعبوا هلك ويشردوهم من بعدك يا تحفه !!؟

قال لي راوي القصة لكنني إستجمعت ما بقي صامدا ً من بقية شجاعتي التي كادت أن تخونني في تلك اللحظة بسبب التشويش والتشتيت الذي ألحقه بتفكيري وعزيمتي ذلك الصوت المخوّف وصرخت في وجه ذلك الصوت الداخلي الذي بدأ يلعب ويرقص على أوتار مخاوفي القديمه :

- طز فيك وفي معمر القذافي واللجان الثوريه يا حقير!! .. إمشي ملح ! .. والله إلا لما نحرق الكتاب الأخضر وإللي يبي يصير يصير ! .

- على كيفك ! .. أنت حر .. وبعدين أنت وخوتك وهلك بالنهاية إللي حا تدفعوا الثمن! .. توه يبانلك يا بزمه ! .. أنا نصحتك وحذرتك لوجه الله لكن باين عليك مريض ومسكر راسك وما تنفع فيك النصيحه !! .. أسمع! .. إللي ما يدير شئ ما يجيه شئ ! .. وأنا راني لآخر مره ننصحك ونحذرك سلم خويا بلاش حركات العيال هذين! .. وفكك من اللعب مع الحكومه راك مش قدها هالحكايه هذي بكل !!.

- أنا مصر وفكني من نصايحك متاع الجبناء هذين .. إمشي ملح!.

- مصر مصر! .. على كيفك ..لكن قبل ما تبدأ تحرق الكتاب الأخضر أسمع هالسؤال !

- شنو ؟

- أيش دراك يا بوصاحب أن مخابرات القذافي مش شاكين فيك أصلا ً من الزمان !!؟

- شنو قصدك بالضبط !!!؟؟

- قصدي أنهم متابعينك ومراقبينك وخبزينك وعجنينك من زمان وعارفينك تقرأ في الكتب الممنوعة؟

- كيف !!؟؟

- أيش عرفك ؟؟ .. مرات الحكايه فيها إن ! .. ومن يندري ؟؟ .. مرات يكونوا حاطين كاميرات سرية في حوشكم هنا ووسط الصالة وقاعدين يراقبوا فيك توه ويسجلوا ويصوروا في كل شئ إدير فيه يا حنين !!؟.. حي على إمك بعدها وحجتك بالجمعه!! .

قال راوي القصه وعند هذا السؤال المخيف الذي ألقاه صاحب ذلك الصوت الخفي بشئ من الثقة التامة والسخرية السامة وكأنه يلقي بقنبلة يدوية في وجهي عاد الخوف من الأعماق البعيدة بقوة لقلبي من جديد وإرتعدت مفاصلي ولحقني الشك وحاصرني من كل جانب وقمت بحركة لا إرادية أنظر هنا وهناك في جدران الصالة أفتش عن تلك "الكاميرات" السرية المزعومه !!!! .. بل نهضت وقمت بالتفتيش والتدقيق من حولي وصاحب ذلك الصوت الصادر من مكان مجهول في عقلي – والذي ربما يكون هو الخناس الوسواس الذي يوسوس في صدور الناس شخصيا ً!- يمطرني بل ويجلدني بوابل من الأسئلة المرعبة :

- " كذه فتش هنا بالله يا بوصاحب!" .. "بلكي وراء الصورة المعلقه غادي .. شوف!!.. "حي على إمك تعال فتش هنا كويس تحت الزهريه!!؟" … إلخ

ولكن – والكلام لصاحب القصة - لما تأكدت أن هذه الفرضية مستعبدة عدت لأنفذ ما عزمت عليه وأوقدت "القداحة" وبدأت في حرق الكتاب الأخضر والعرق يتصبب من جبيني ويدي ترتعش وصاحب ذلك الصوت الخفي في أعماقي يصيح بأعلى صوت : "حي عليك" " يا نهارك الأحرف" " حي على إمك .. حي !!" " توه يبان لك يا لوح !!" ……… بل وأحيانا ً كان يرفع صوته بالهتاف يتوعدني قائلا ً بصوت مبحوح يشبه صوت عواء الذئاب :

 " أطلع يا خافش الليل ** جاك السابع إبريل ! "

ولكني – والكلام لايزال لصاحب القصه - لم أبال ِ به ومضيت فيما عزمت عليه حتى أحرقت الكتاب الأخضر كله من أوله إلى آخره فشعرت بشئ من الإرتياح والإنتصار على حاجز الخوف النفسي وعلى ذاك الصوت المجهول المخوف في عقلي! .. وحينما أردت أن أرمي بقايا الورق المحروق والرماد في صندوق "الكناسة" (1) صاح صاحب ذلك الصوت في محاولة أخيره قائلا ً :

- حي عليك !!! .. فيش إدير عطك دعوه !!؟؟ .. وين عقلك ؟؟؟ .. تي والله تو يلقوها جماعة المخابرات ويحللوها ويعرفوا أنك حرقت صورة القايد والكتاب الأخضر !! .. حي عليك .. نهارك أحرف !!.

قال صاحبنا راوي القصه : فلم ألتفت إلى هذا "الصوت" الموالي والخادم للنظام في أعماق نفسي وفي عقلي اللاواعي !! .. وقلت له بغضب وأنا أنهره بشدة :

- " طز فيك وفي إللي خلفوك .. إمشي ملح !"

ثم ألقيت برماد صورة القذافي والكتاب الأخضر في صندوق "الكناسة" وأنا أردد بصوت مسموع : (لا خوف بعد اليوم ! .. لا خوف ولا تخويف !) … وكانت تلك البدايه ! .

سليم نصر الرقعي

الجزء الأول هنا

(1) كلمة "القداحة" وكلمة "الكناسة" كلمات عربية فصحى وبالتالي من الأفضل أن نثبت كل ما في لهجتنا الليبية من عبارات عربية فصحى في كتاباتنا المختلفة ولا نحاول إستخدام عبارات عربية أخرى غير مستعملة في خطابنا الدارج .. هذا الأفضل من وجهة نظري .

(2) من الأشياء التي كنت أقوم بها إبان كنت في البلد لكسر حجز الخوف في نفسي ونفوس من حولي هو أنني وعندما كنت أدرس في المعهد العالي للكهرباء بالقوارشة ببنغازي عام 1987 كنت أقوم بالحضور مبكرا ً لمكان الدراسة وأقوم بكتابة بعض العبارات على السبورة التي تدعو للحرية وكنت أحيانا ً أقوم بقلب صورة القذافي المعلقة في الممر على الجدران رأسا ً على عقب فيأتي الطلاب ليجدوها معلقة بالمقلوب!.. ومع أن بعض الزملاء في جامعة النجم الساطع عام 1984 يعتقدون أنني ربما أكون وراء محاولة حرق مثابة اللجنة الثورية إلا إنني أؤكد - لله وللتاريخ - بأنني لست من قام بذلك ولا أعلم حتى الآن من قام بذلك عام 1984 !!؟.. ولكني كنت يومها أقوم بالفعل بتسجيل بعض برامج إذاعة صوت الشعب الليبي التابعة لجبهة الإنقاذ وأقوم بتوزيعها على بعض الأصدقاء والزملاء وأحثهم على الإستماع إليها!.

- نداء للمثقفين والمفكرين الليبيين الأحرار! -

________________________________________

لاشك أننا نلمس اليوم "هامشا ً" من حرية التعبير في ليبيا اليوم!.. التعبير عن الأراء المختلفة وربما المخالفة – إلى حد ما – للرأي الرسمي التقليدي والسائد.. وهذا "الهامش" (1) الوليد والمحدود والخجول لم يأت كمنة وعطية من النظام أو هدية من "سيف الإسلام" كما يدعي البعض وكما يحاول النظام إقناعنا!.. بل جاء – عند التدقيق والتحليل العميق - كنتيجة وحصيلة لعدة عوامل مشتركة تظافرت وتعاضدت فأدت إلى حدوث وولادة هذا "الهامش" كواقع فرض نفسه يوما ً بعد يوم على النظام!.. ويأتي على رأس هذه "العوامل المولدة" لهذا "الهامش" الحالي "المحدود" تلك التضحيات النبيلة والمجهودات الجليلة التي قام بها مثقفون ليبيون أحرار وشجعان في مجال حرية الكلمة والتعبير السياسي المعارض وعلى رأسهم الشهيدين " فتحي الجهمي" و"ضيف الغزال" ثم "عبد الرزاق المنصوري" و"جمال الحاجي" وغيرهم من المثقفين الليبيين الأحرار الذين ترتفع أصواتهم بين الفينة والأخرى للمطالبة بالحريات العامة.. فضلا ً عن عامل روح وطبيعة العصر الحالي وما وفره من وسائل تقنية شعبية للتعبير الجماهيري للناس والتي أصبحت في متناول أيدي العامة كتقنية الإنترنت الحالية!.

ومع كل سرورنا بهذا "الهامش" الوليد والخجول والمحدود الذي فرض نفسه كواقع ما له من دافع إلا أن حراك ونشاط المثقفين والصحفيين والسياسيين الليبيين الأحرار يجب أن لا يتوقف عند هذا الحد "المتواضع" و هذا " الهامش الخجول".. فهذا " الهامش" الفعلي لا يزال في حكم "الهامش" (1) لا أكثر ولا أقل وهو هامش محدود جدا ً ومتواضع جدا ً إذا قارناه بما هو متوفر اليوم في دول عربية وإفريقية أخرى خصوصا ً بالمقارنة بما وصل إليه اليوم أقرانهم من المثقفين والنشطين المصريين في نزاعهم وتدافعهم مع السلطة المصرية في سبيل إفتكاك حرية الصحافة والكتابة والنقد السياسي وحرية النشر من قبضتها الشمولية .. فما في حوزة المثقفين والسياسيين المصريين اليوم فعليا ً من حرية النقد والتعبير السياسي – التي وصلت إلى حد إنتقاد الرئيس في العلن وتأليف الكتب المعارضة والناقدة له – هو بلا شك أفضل بكثير مما كان متوفرا ً لهم قبل 5 سنوات فقط!.. فهذا "الهامش الفعلي" الذي يتمتعون به اليوم – كما أتابع بنفسي – في أبداء الأراء السياسية عبر الكتابة وعبر وسائل الإعلام – وهو أكبر بكثير جدا ً مما يتمتع به أقرانهم الليبيون – لم يأت كمنة ومنحة من لدن السلطة أو من لدن "جمال مبارك" ولا هم يحزنون!.. بل إكتسبوه – غصبا ً عن السلطة – بفعل تصعيد حركتهم ونضالهم اليومي (القولي والفعلي) والمستمر في مواجهة القبضة الحديدية للدولة والنظام السياسي!.. وهذا ما ينبغي أن يحدث في ليبيا اليوم وهذه هي مهمة المفكرين والمثقفين والصحفيين والسياسيين والحقوقيين الليبيين الأحرار في الداخل بالدرجة الأولى!.. فهم من يشقون الطريق لشعوبهم نحو التحرر من الطغيان.

فالحراك والجهاد (القولي والفعلي والحقوقي) في مجال نصرة حق وحرية التعبير السياسي والفكري وحق النشر وحق المعارضة السياسية لابد أن يستمر ويمتد من أجل محاولة زيادة رقعة هذا "الهامش" الفعلي المكتسب حاليا ً وعدم التفريط فيه بل والسعي الدؤوب من أجل إفتكاك وإكتساب المزيد من هامش الحريات بل وتوسيعه وتكبيره بصورة مستمرة لتحويله يوما ً بعد يوم إلى "مساحة حقيقية وحقوقية" من الحرية السياسية والفكرية المشروعة والدائمة والمستقرة لا مجرد "هامش"!!.. فكون المنهج الإصلاحي منهجا ً مطالبيا ً سلميا ً فهذا لا يعني بالضرورة مجاملة السلطة ومهادنتها وممالأتها وإنتظار صدقاتها ومنتها والوقوف عند أعتابها للبكاء والإستجداء والتوسل إليها من أجل التكرم بإعطاء الحقوق لأهلها وشعبها وإرخاء قبضتها البوليسية عن مساحات وهوامش أخرى من المجتمع الأهلي والطبيعي!!.. لا.. ليس كذلك!.. فهذا فهم خاطئ وقاصر وعقيم للمنهج الإصلاحي!.

فالإصلاحيون "السلاميون" الجادون الإيجابيون يتحركون بإصرار وبشكل يومي من أجل إفتكاك الحقوق والحريات من قبضة السلطات من خلال ممارسة الضغوطات المستمرة ورفع الأصوات الحرة ولو إلى حد الإزعاج كما كان يفعل "المهاتما" "غاندي" في مواجهة الإحتلال الإنجليزي للهند مثلا ً أو كما كانت تفعل حركات حقوق السود في جنوب إفريقيا ضد النظام العنصري الإقصائي(2)!!.

لابد – إذن - أن ترتفع أصوات المفكرين والمثقفين الأحرار اليوم بشكل جماعي ويومي ومتصاعد للمطالبة بالمزيد من الإنفتاح الفكري والسياسي بل ويجب عليهم ممارسة حقهم الطبيعي والمشروع في النقد الفكري والسياسي للوضع القائم والفكر السائد حتى لو عارضت أرائهم السلطة وأنصارها ولم تعجبهم!.. فبمثل هذه الممارسات والإنتقادات الجريئة وبإرتفاع مثل هذه الأصوات الحرة ينمو هذا "الهامش الفعلي المكتسب" شيئا ً فشيئا ً ويوما ً بعد يوم ويفرض نفسه كواقع جديد على النظام!.. فكلما زاد هذا "الهامش الفعلي" المكتسب قلت دائرة تدخل السلطات والنظام السياسي في حرية التفكير والتعبير والنشر في الدولة!.. وتحولت – بالتالي - الحقوق النظرية المفترضه إلى حقوق فعلية مكتسبة في اليد!.

وإنني أدعو – من هذا المنبر – كل المفكرين الليبيين وأساتذة الجامعات المتخصصين الأحرار اليوم أن يرفعوا أصواتهم عاليا ً أكثر فأكثر في إنتقاد النظرية الرسمية المفروضة على المجتمع الليبي والعقل الليبي (النظرية الجماهيرية) وإنتقاد النظام "الرسمي الشكلي" و"الفعلي" القائم في ليبيا اليوم ولو من الناحية الفكرية والبنيوية والعلمية (الأكاديمية) وبيان عيوبهما الفاحشة وإبراز وجه الخلل والقصور فيهما .. هذه العيوب الكامنة في النظرية ذاتها وفي التطبيق معا ً والتي تعطل حركة التقدم والنمو الطبيعي في المجتمع الليبي اليوم وتحول دون تحقيق الحرية والعدالة السياسية لليبيين… هذا الإنتقاد الفلسفي والعلمي والأكاديمي – وليس بالضرورة السياسي – هو أضعف الإيمان المطلوب من قبل أهل العلم والفكر والمعرفة في المجتمع الوطني وخصوصا ً أساتذة الجامعات بل هذا واجبهم كفئة واعية ومتعلمة ومثقفة والله خير معين.

سليم نصر الرقعي ________________________________________

(1) أفضل إستخدام عبارة "هامش الحريه" في الدول التي الأصل فيها أنها ديكتاتورية وتمارس القمع ضد حرية الصحافة والتعبير السياسي كما هو الحال في ليبيا اليوم أما في الدول التي الأصل فيها أنها ديموقراطية وتسمح بحرية الرأي السياسي المعارض فإنني أفضل إستخدام عبارة "مساحة الحرية" وشتان ما بين عبارة " الهامش" وعبارة "المساحة" كما هو معلوم!.

(2) شاهد هنا في هذا (اليوتيوب) فكرة موجزة عن سر قوة الشعوب وأفضل الطرق في نيل حريتها: http://www.youtube.com/watch?v=FRhh9IflNp0

(3) إقرأ هنا أيضا ً : هامش الحرية الحالي في ليبيا .. بفضل من !؟ http://elragihe2007.maktoobblog.com/1622049/